دعوت به وفاق و همدلی مردم استان

پایگاه خبری تحلیلی بویر نیوز / محمد مختاری – سلام و عرض ادب به تمام همزبانان و همفرهنگانم.

و بخصوص جناب تقوی بهبهانی.
برسم آیین ایلیاتی و حرمت سفره زحمت و پاک پدر و شیر مادر. آنچه اولین واجب است حرمت بزرگتر است و بعدش رسوم و نظرها. این کمترین بهیچ عنوان قصد هتک حرمتی به هیچ قوم یا طایفه ای نداشته و نخواهم داشت.

چو اینکه اعتقادم که سالهاست نمود عینی رفتارم هم شده اینست که بدترین ما بهتر از بهترین غیر ماست. و ما هر آنست که به این زبان عشق و نفرتش را بیان میکند و رلالی و سادگی اش شهره ی همگان شده ، ولو به زبان طنز و هجو و ادبیات عامیانه . ناسونالیست متعصب و رادیکال نیستم ، اما بارز ترین دلیلم همان بزرگترین گناه بشر است که کل این قوم از آن بری است،.یعنی دروغ .
وبه مختصر تجربه ی آستانه ی چهل سالگی ام دریافته ام که قوم لر قدی و قدرتش نیازی به تمسک از دروغ را در خود ندیده و نخواهد دید. و صد البته که کاستی از ذات بشر است و زبان من کمترین که قاصر تر ، اگر از سیاهه ام این حس (تعصب قومی و تحقیر) متبادر شده آنرا به حساب همین ناتوانی بگذارید و بر من ببخشایید . ولیکن همانطور که صراحتا” در خود متن آورده شده این نوشته حتا نقد دیدگاه جناب تقوی نیست و صرفا شخص ایشان ، آنهم با همه ی احترامی که برایشان قایلم و در نخستین سطر مطلبم آورده ام آن لبه ی دیگر تیغ کلام خود ایشان است . اعتقاد دارم وجود تک تک انسانها متشکل
از خوبی ها و بدی ها ست ، با اینکه تمام زیر مجموعه ی هر بعدش نسبی است و شرایط و اعتقادات آنها را تعریف می نماید ، هنر انسان بودن ما اینست که دایره ی خوبیهایمان را بتوانیم از بدیهایمان اندکی بیشتر کنیم . همین . مدینه ی فاضله ی من .

و در مورد جناب تقوی اگر اجازه ی چنینی به خودم دادم همان است که در متن اورده ام . به زبان دیگر چرایی طرح این دیدگاه از طرف ایشان است و این را هم قبل از هر چیز اشتباه یک هم زبان میدانم و سعی در تصویر نمودن این دیدگاه در ایشان نموده ام. بل خودم هم در اشتباه باشم . اما ایشان اجازه ی این را به من دادند. دلیل اشتباه ایشان را هم آنگونه که آورده ام دیدم اما اگر جزیی تر به آن بپردازم که در این مقال نگنجد ولیک ، عدم اثبات نیت خیر ایشان به من بود.

گرچه اسباب خیر بسیاری گردید که فعلا” بماند و بزودی تاثیرش را همگان خواهند دید . تا آنجا که من اطلاع پیدا کرده ام ایشان اهل چرام و حتا پسوند مکتوب سجلی ایشان چرامی است، و پسوند بهبهانی را خودشان شفاها” برگزیده اند.با اینکه واقفم وجه تسمیه نمی تواند تعیین کننده باشد و هیچکس بدهکار نام و لقبش نیست،اما چو اینچنین باشد ، سوال اینجاست، کسی که از هویت خودش گریزان است ، و شاید ارزش های تمدن کهن و میراث مانگار چرام و مردم فهیمش را در خور توجه یا دون شان خودش می داند چگونه دلش برای یاسوج و تاریخ و فرهنگش سوخته؟ چرا توان و تخصصش را در راه اعتلای چرام با آنهمه تاریخ فاخر و فرهنگی و انصافا” یکی از مودب ترین مردم منطقه را در خود جای داده و اینک اینقدر محروم نگه داشته شده و عقب نگه داشته شده است ؟ ! نمی گذارد؟ تاریخ یاسوج هم بسان تمام تاریخ و اعمال بشر پر از فراز و فرود و زشتی و زیبایی است ،کما اینکه بخش اعظمش فخر است و آزاده گی و زیر بار نرفتن،با اینحال گمان نمی کنم هیچ عقل سلیمی خود و تبارش را عقل کل بداند و تمام رفتار خود و ایشان را تایید نماید. هر نکته جایی و هر حرف زمانی دارد.

آیا بهتر نیست بجای طرح این مسایل و اینکه جماعتی و تاریخی را کوته بینانه قربانی منیت خود کنیم ، راه همدلی و وفاق را برگزینیم ؟ چه کسی از برخورد روز گذشته با ایشان دفاع میکند؟ مطمئن باشید حتا ضاربان که ناز شصتشان (چون چوب معلمی بود)،هم دلخور از خود، به خود این اجازه و گوشمالی را آنهم برای خود ایشان دادند.

منیت و خودخواهی و بی جا حرف زدن خود بزرگترین دلیل بر اشتباه ایشان و مردم چرام هم یقینا” این عمل را تایید نخواهند کرد، چه رسد به آن دوست نازنین که از بهبهان این مطلب را نکاشته بود .

و جناب تقوی ، برادر لر من ، بهتر است بجای مرگ بر یاسوج درود بر چرام را سر دهی ، مشکل تاریخ بویر احمد اینگونه جراحی و حل میشود، نه اینکه همه ی عقب افتادگی خود را به گردن بویراحمد بگذار، بویر احمد از همان اوان تاریخش توانست حقش را بگیرد، که حق گرفتنی است و تا مبارزه نکنی بدستش نیاوری. و البته اینکه آنقدر باهوش و با جرات که بدانی از کی و چگونه بگیری راز بویراحمد است، بلکه آنرا دریابی.

و بیاد آور این نغز افتخارمان حیسن همیشه پناه پناهی را: “حرمت نگه دار گلم ، دلم . این اشکها خونبهای عمر رفته ی من است …”

ممنون و ببخشید